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在(在)国内(內)发表(表)的文献及(及)专著:1、齐驸(驸):博士论文《论二十世纪上半叶大写意(意)花鸟(鳥)画(畫)精(精)神内涵之变》:在传(傳)2009年9月,联(聯)合(合)国教(教)科(科)文组(組)织将其列入(入)世界非(非)物质文(文)化(化)遗产,端(端)午成(成)为(爲)我国首个入选世(世)界非遗的节日。在保(保)护(護)与传(傳)承中,端(端)午(午)节延续(續)着(著)我(我)们源(源)远流长的(的)文化血脉,也不断(斷)融入了我们对生活的美(美)好(好)心愿。■小(小)贴士端午(午)叫法农历五月初五(五)这一节日(日),有(有)许多不同的(的)叫(叫)法。端午节:“端(端)”有“初(初)始”的(的)意(意)思(思),因此(此)“端五(五)”就(就)是“初五(五)”。统绘画里,作(作)品(品)所描(描)述的客(客)体对(對)象,其内在特质(質)称之为“神”,其外在表征(征)曰之为“形(形)”。画家(家)所(所)表现(現)的审美主(主)体精神(神)、自身个(個)性人妻(妻)洗澡被强伦姧意识及(及)某(某)一幅(幅)画(畫)的“立意”,统(統)称为“意”,也(也)就是男人叉女人的(的)bb视频(頻)本(本)文所(所)说的精(精)神内涵。
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